অষ্টম শ্রেণীর বাংলা সমাধান - স্বাধীনতা

১.১ ল্যাংস্টন হিউজের প্রথম কাব্যগ্রন্থের নাম কী?
উত্তর: ল্যাংস্টন হিউজের প্রথম কাব্যগ্রন্থের নাম 'The Weary Blues' (দি উইয়ারি ব্লুজ)।

১.২ তিনি কোন দেশের রেনেসাঁসের অন্যতম নেতা হিসাবে পরিচিত?
উত্তর: তিনি আমেরিকার হারলেম রেনেসাঁসের অন্যতম নেতা হিসাবে পরিচিত।

২.১ স্বাধীনতা বলতে কী বোঝো? কী কী বিষয়ে মানুষের স্বাধীনতা প্রয়োজন বলে তুমি মনে করো?
উত্তর: স্বাধীনতা বলতে বোঝায় কোনো বাধা বা শোষণ ছাড়া নিজের ইচ্ছা অনুযায়ী কথা বলার, কাজ করার এবং বেঁচে থাকার অধিকার।
আমার মনে হয়, মানুষের কথা বলার স্বাধীনতা, নিজের মত প্রকাশের স্বাধীনতা, ভালোভাবে বেঁচে থাকার জন্য প্রয়োজনীয় খাদ্য ও বাসস্থানের অধিকার এবং জমির মালিকানার মতো বিষয়ে স্বাধীনতা প্রয়োজন।

২.২ মানুষ পরাধীন হয় কখন?
উত্তর: যখন একদল মানুষ অন্য একদল মানুষের উপর অত্যাচার করে, তাদের অধিকার কেড়ে নেয় এবং নিজেদের ইচ্ছামতো তাদের জীবনযাপন করতে বাধ্য করে, তখন মানুষ পরাধীন হয়। অর্থনৈতিক ও সামাজিক বৈষম্যের কারণেও মানুষ পরাধীন হতে পারে।

২.৩ পরাধীন মানুষের স্বাধীনতা পাওয়ার পথগুলি কী কী?
উত্তর: পরাধীন মানুষের স্বাধীনতা পাওয়ার পথগুলি হল - অত্যাচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করা, নিজেদের অধিকার সম্পর্কে সচেতন হওয়া, ঐক্যবদ্ধ হয়ে সংগ্রাম করা এবং প্রয়োজনে সমঝোতার পরিবর্তে নিজেদের দাবিতে অটল থাকা।

২.৪ 'স্বাধীনতা' কবিতাটির মধ্যে দুটি 'পক্ষ' আছে— 'আমি-পক্ষ' আর 'তুমি-পক্ষ'। এই 'আমি পক্ষ' আর 'তুমি-পক্ষ' — এর স্বরূপ বিশ্লেষণ করো। এই ক্ষেত্রে 'সে পক্ষ' নেই কেন?
উত্তর: কবিতায় 'আমি-পক্ষ' বলতে শোষিত, অত্যাচারিত ও পরাধীন মানুষদের বোঝানো হয়েছে, যারা অবিলম্বে স্বাধীনতা চায়। 'তুমি-পক্ষ' বলতে শাসক বা শোষক শ্রেণীকে বোঝানো হয়েছে, যারা স্বাধীনতা দেওয়ার নামে শুধু প্রতিশ্রুতি দেয়।
এখানে 'সে পক্ষ' বা তৃতীয় কোনো পক্ষ নেই, কারণ স্বাধীনতার লড়াইটা শোষক এবং শোষিতের মধ্যে সরাসরি একটি লড়াই। এখানে অন্য কারো ভূমিকার অবকাশ নেই।

২.৫ 'সমানে/সবাই হবে, কাল একটা নূতন দিন'— কবিতার মধ্যে উদ্ধৃতিচিহ্নের ভিতরে থাকা কথাটি কার/কাদের কথা বলে তোমার মনে হয়? তারা এ ধরনের কথা বলেন কেন?
উত্তর: এই কথাগুলো শোষক বা শাসক শ্রেণীর ('তুমি-পক্ষ') কথা বলে মনে হয়।
তারা পরাধীন মানুষদের শান্ত রাখার জন্য এবং তাদের সংগ্রামকে থামিয়ে দেওয়ার জন্য ভবিষ্যতের সুন্দর দিনের মিথ্যা আশ্বাস দেয়। তারা এই ধরনের কথা বলে বর্তমানের শোষণকে আড়াল করতে চায়।

২.৬ 'আগামীকালের রুটি/ দিয়ে কি আজ বাঁচা যায়'— এখানে 'আগামীকাল' আর 'আজ' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
উত্তর: এখানে 'আগামীকাল' বলতে ভবিষ্যতের সুন্দর দিনের মিথ্যা প্রতিশ্রুতিকে বোঝানো হয়েছে। আর 'আজ' বলতে বর্তমানের কঠিন বাস্তবতা, অর্থাৎ পরাধীনতা, খিদে এবং যন্ত্রণাকে বোঝানো হয়েছে। কবি বলতে চেয়েছেন, ভবিষ্যতের আশ্বাসে বর্তমানের কষ্ট দূর হয় না।

৩.১ মৃত্যুর পরে তো আমার .... প্রয়োজন হবে না।
তাৎপর্য: এই পঙক্তির মাধ্যমে কবি স্বাধীনতার তাৎক্ষণিক প্রয়োজনীয়তাকে তুলে ধরেছেন। স্বাধীনতা মানুষের জীবিত অবস্থায় প্রয়োজন। মৃত্যুর পর স্বাধীনতার কোনো মূল্য থাকে না। তাই এটি পাওয়ার জন্য অনন্তকাল অপেক্ষা করা যায় না।

৩.২ স্বাধীনতা একটা শক্তিশালী বীজপ্রবাহ।
তাৎপর্য: এখানে স্বাধীনতাকে একটি শক্তিশালী বীজের স্রোতের সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। বীজ যেমন মাটির গভীরে প্রবেশ করে অঙ্কুরিত হয় এবং বিশাল বৃক্ষে পরিণত হয়, তেমনই স্বাধীনতা মানুষের মনে প্রোথিত হলে তা এক শক্তিশালী শক্তির জন্ম দেয় যা সমস্ত বাধা অতিক্রম করে বিস্তার লাভ করে।

৩.৩ আমাদেরও তো অন্য সকলের ... জমির মালিকানার।
তাৎপর্য: এই চরণের মাধ্যমে শোষিত মানুষের মৌলিক অর্থনৈতিক অধিকারের দাবি প্রকাশ পেয়েছে। কবি বলতে চেয়েছেন, পৃথিবীর সম্পদে এবং জমির উপর সকলের সমান অধিকার রয়েছে। বঞ্চিত মানুষদেরও জমির মালিক হওয়ার অধিকার আছে।

৩.৪ স্বাধীনতা আমার প্রয়োজন/তোমার যেমন।
তাৎপর্য: এই পঙক্তিটি স্বাধীনতার সর্বজনীন আবেদনকে প্রকাশ করে। স্বাধীনতা কোনো বিশেষ শ্রেণীর অধিকার নয়, এটি প্রতিটি মানুষের জন্মগত অধিকার। শোষক এবং শোষিত, ধনী এবং দরিদ্র— সকলেরই স্বাধীনতা সমানভাবে প্রয়োজন।

• স্বাধীনতা: স্ব + অধীন + তা
• দুকাঠা: দুই + কাঠা
• আগামীকাল: আগামী + কাল
• বীজপ্রবাহ: বীজ + প্রবাহ (বীজের প্রবাহ) - সম্বন্ধ তৎপুরুষ সমাস।

স্বাধীনতা নিয়ে লেখা আরও দুটি বিখ্যাত বাংলা কবিতা হল কাজী নজরুল ইসলামের 'শিকল-পরার গান' এবং রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'প্রশ্ন'।

তুলনামূলক আলোচনা:
'স্বাধীনতা' (ল্যাংস্টন হিউজ): এই কবিতায় মূলত অর্থনৈতিক ও সামাজিক পরাধীনতা থেকে মুক্তির কথা বলা হয়েছে। কবি এখানে শোষক শ্রেণীর বিরুদ্ধে শোষিত মানুষের তাৎক্ষণিক অধিকারের দাবি তুলেছেন। এটি একটি সর্বজনীন আবেদন।
'শিকল-পরার গান' (কাজী নজরুল ইসলাম): এই কবিতাটি মূলত ব্রিটিশদের রাজনৈতিক পরাধীনতার বিরুদ্ধে লেখা। কবি এখানে দেশের মুক্তির জন্য সমস্ত ভয় ভেঙে শিকলকে অলংকার হিসেবে গ্রহণ করার কথা বলেছেন। এর আবেদন মূলত দেশপ্রেম ও রাজনৈতিক মুক্তিকে কেন্দ্র করে।
সুতরাং, ল্যাংস্টন হিউজের কবিতা যেখানে সামাজিক ও অর্থনৈতিক মুক্তির কথা বলে, সেখানে নজরুলের কবিতা সরাসরি রাজনৈতিক মুক্তির ডাক দেয়। দুটি কবিতাই পরাধীনতার যন্ত্রণা এবং মুক্তির আকাঙ্ক্ষাকে powerfully প্রকাশ করেছে।