অষ্টম শ্রেণীর বাংলা সমাধান - একটি চড়ুই পাখি

১.১ তারাপদ রায় কত খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন?
উত্তর: তারাপদ রায় ১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন।

১.২ তাঁর রচিত দুটি কাব্যগ্রন্থের নাম লেখো।
উত্তর: তাঁর রচিত দুটি কাব্যগ্রন্থের নাম 'তোমার প্রতিমা' এবং 'নীল দিগন্তে এখন ম্যাজিক'।

২.১ কবিতায় চড়ুই পাখিটিকে কোথায় বাসা বাঁধতে দেখা যায়?
উত্তর: কবিতায় চড়ুই পাখিটিকে কবির ঘরে বাসা বাঁধতে দেখা যায়।

২.২ চড়ুই পাখি এখান-সেখান থেকে কী সংগ্রহ করে আনে?
উত্তর: চড়ুই পাখি এখান-সেখান থেকে বাড়ির খড়কুটো এবং ছেঁড়া শব্দের টুকরো সংগ্রহ করে আনে।

২.৩ কবির ঘরে কোন কোন জিনিস চড়ুই পাখিটির চোখে পড়ে?
উত্তর: কবির ঘরে জানালা, দরজা, টেবিল, ফুলদানি, বই-খাতা ইত্যাদি জিনিস চড়ুই পাখিটির চোখে পড়ে।

২.৪ ইচ্ছে হলেই চড়ুই-পাখি কোথায় চলে যেতে পারে?
উত্তর: ইচ্ছে হলেই চড়ুই-পাখি এ পাড়ায়-ও পাড়ায় পালেদের বা বোসেদের বাড়ি চলে যেতে পারে।

৩.১ ‘চড়ুই এক ঘুরে ফিরে আমার ঘরেই বাসা বাঁধে।’ — চড়ুই পাখিকে এখানে ‘চড়ুই’ বলা হলো কেন?
উত্তর: এখানে 'চড়ুই' শব্দটি ব্যবহার করে কবি পাখিটির প্রতি এক ধরনের স্নেহ ও ঘনিষ্ঠতা প্রকাশ করেছেন। এটি পাখিটিকে একটি নির্দিষ্ট পরিচয়ের বদলে আরও আপন ও সাধারণ করে তুলেছে, যা কবির একাকিত্বের সঙ্গী।

৩.২ কবিতায় বিধৃত চরিত্রগুলির দৃষ্টান্তসহ আলোচনা করো।
উত্তর: কবিতায় দুটি প্রধান চরিত্র রয়েছে—কবি নিজে এবং চড়ুই পাখিটি। কবি একজন নিঃসঙ্গ, সংবেদনশীল মানুষ, যিনি তাঁর নির্জন জীবনে পাখিটির সঙ্গ উপভোগ করেন। অন্যদিকে, চড়ুই পাখিটি চঞ্চল, কৌতুহলী এবং কবির ঘরের উপর যেন তার অধিকার প্রতিষ্ঠা করতে চায়।

৩.৩ ‘হয়তো ভাবে...’—চড়ুই পাখি কী ভাবে বলে কবি মনে করেন?
উত্তর: কবি মনে করেন, চড়ুই পাখিটি হয়তো ভাবে যে, এই একা মানুষটি (কবি) চলে গেলে তার ঘরের জানালা, দরজা, টেবিল, ফুলদানি, বই-খাতা সবকিছুই তার নিজের হয়ে যাবে।

৩.৪ ‘আবার কার্নিশে বসে চাহনিতে তাচ্ছিল্য মজার,...’ — তাচ্ছিল্যের মজার চাহনিতে তাকিয়ে চড়ুই কী ভাবে?
উত্তর: তাচ্ছিল্যের মজার চাহনিতে তাকিয়ে চড়ুই পাখিটি ভাবে যে, সে নিতান্ত মায়ার টানেই এই বাজে ঘরে আছে। নইলে ইচ্ছে হলেই সে অন্য কোথাও, যেমন পালেদের বা বোসেদের ভালো বাড়িতে চলে যেতে পারত।

৩.৫ ‘চড়ুই পাখিকে কেন্দ্র করে কবির ভাবনা কীভাবে আবর্তিত হয়েছে, তা কবিতা অনুসারে আলোচনা করো।
উত্তর: কবি চড়ুই পাখিটিকে তাঁর নিঃসঙ্গ জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে দেখেছেন। পাখিটির কার্যকলাপের মাধ্যমে কবি নিজের একাকিত্ব, মায়া এবং জীবনের প্রতি এক গভীর দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করেছেন। পাখিটি শুধু একটি প্রাণী নয়, কবির ভাবনার জগতে সে এক জীবন্ত চরিত্র।

৩.৬ ‘তবুও যায় না চলে এতটুকু দয়া করে পাখি’ — পঙ্‌ক্তিটিতে কবিমানসিকতার কীরূপ প্রতিফলন লক্ষ করা যায়?
উত্তর: এই পঙক্তিটিতে কবির গভীর একাকিত্ব এবং পাখিটির প্রতি তাঁর নির্ভরতার মনোভাব ফুটে উঠেছে। তিনি মনে করছেন, পাখিটি যেন তাঁকে 'দয়া' করে সঙ্গ দিচ্ছে। এটি কবির অসহায় এবং নিঃসঙ্গ মানসিকতারই প্রতিফলন।

৩.৭ ছোট্ট চড়ুই পাখির জীবনউন্ড কবিতার ক্ষুদ্র পরিসরে আঁকা হয়েছে তার পরিচয় দাও।
উত্তর: ছোট্ট চড়ুই পাখিটি কবির নির্জন ঘরের একমাত্র সঙ্গী। সে চঞ্চল, কৌতুহলী এবং খানিকটা অভিমানী। সে কবির ঘরকে নিজের বলে মনে করে, আবার ইচ্ছে হলে অন্য কোথাও চলে যাওয়ার ভাবনাও ভাবে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত মায়ার টানে সে কবির পাশেই থেকে যায়, তাঁর একাকিত্ব দূর করে।

৩.৮ ‘কৌতূহলী দুই চোখ মেলে অবাক দৃষ্টিতে দেখে’ — চড়ুইপাখির চোখ ‘কৌতূহলী’ কেন? তার চোখে কবির সংসারের কোন চালচিত্র ধরা পড়ে?
উত্তর: চড়ুইপাখির চোখ ‘কৌতূহলী’ কারণ সে কবির একাকী জীবন এবং তাঁর পারিপার্শ্বিক জগৎকে বোঝার চেষ্টা করে। তার চোখে কবির সংসারের যে চালচিত্র ধরা পড়ে, তা হল—একটি নির্জন ঘর, ভাঙা আসবাব, টেবিল, ফুলদানি এবং বই-খাতা, যা এক নিঃসঙ্গ মানুষের জীবনযাত্রার পরিচয় দেয়।

৩.৯ ‘রাত্রির নির্জন ঘরে আমি আর চড়ুই একাকী।’ — পঙ্‌ক্তিটিতে ‘একাকী’ শব্দটি প্রয়োগের সার্থকতা বুঝিয়ে দাও।
উত্তর: 'একাকী' শব্দটি এখানে অত্যন্ত সার্থক। এটি শুধু কবি এবং পাখিটির শারীরিক উপস্থিতিকে বোঝায় না, বরং তাদের মানসিক অবস্থাকেও তুলে ধরে। দুজনেই এই বিশাল পৃথিবীতে একা, এবং এই একাকিত্বই তাদের মধ্যে এক গভীর, নীরব বন্ধন তৈরি করেছে। তাই শব্দটি এখানে দুজনের مشترکہ নিঃসঙ্গতাকে প্রকাশ করে।

৩.১০ ‘একটি চড়ুই পাখি’ ছাড়া কবিতাটির অন্য কোনো নামকরণ করো। কেন তুমি এমন নাম দিতে চাও, তা বুঝিয়ে লেখো।
উত্তর: কবিতাটির অন্য একটি নাম হতে পারে 'নির্জন ঘরের সঙ্গী'।
কারণ, এই কবিতায় চড়ুই পাখিটি কেবল একটি পাখি নয়, সে কবির নির্জন ঘরের একমাত্র সঙ্গী। কবির একাকিত্ব, তাঁর ভাবনা—সবকিছুই এই পাখিটিকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠেছে। তাই এই নামটি কবিতার মূল ভাবকে সুন্দরভাবে প্রকাশ করে।

কার্নিশ: ছাদ বা দেওয়ালের বাইরে বেরিয়ে থাকা অংশ।

চাহনি: নজর / দৃষ্টিপাত।

তাচ্ছিল্য: অবজ্ঞা/অবহেলা।

সন্ধ্যা: सम् (উপসর্গ) + √ধ্যৈ + অ + আ।

কৌতূহলী: কৌতূহল + ঈ (ইন)।

দৃষ্টি: √দৃশ্ + তি।

৬.১ চড়ুই এক ঘুরে ফিরে আমার ঘরেই বাসা বাঁধে। - সাধারণ বর্তমান কাল।

৬.২ বই-খাতা এসব আমার-ই হবে। - সাধারণ ভবিষ্যৎ কাল।

৬.৩ আবার কার্নিশে বসে। - সাধারণ বর্তমান কাল।

৬.৪ এই বাজে ঘরে আছি। - সাধারণ বর্তমান কাল।

৬.৫ ইচ্ছে হলে আজই যেতে পারি। - সাধারণ বর্তমান কাল।

৭.১ অন্ধকার ঠোঁটে নিয়ে সন্ধ্যা ফেরে যেই সে’ও ফেরে। (সরল বাক্যে)
উত্তর: অন্ধকার ঠোঁটে নিয়ে সন্ধ্যা ফিরলে সে-ও ফেরে।

৭.২ কখনো সে কাছাকাছি কৌতূহলী দুই চোখ মেলে অবাক দৃষ্টিতে দেখে। (নির্দেশাত্মক শব্দের বিশেষণের রূপ লিখে বাক্যটি আবার লেখো।)
উত্তর: কখনো সে কাছাকাছি দুটি কৌতূহলী চোখ মেলে অবাক দৃষ্টিতে দেখে।

৭.৩ আমাকেই দেবেন বিধাতা। (না-সূচক বাক্যে)
উত্তর: আমাকে ছাড়া আর কাউকেই বিধাতা দেবেন না।

৭.৪ এই বাজে ঘরে আছি নিতান্ত মায়ার শরীর আমার তাই। (জটিল বাক্যে)
উত্তর: যেহেতু আমার শরীর নিতান্ত মায়ার, তাই এই বাজে ঘরে আছি।

৭.৫ ইচ্ছে হলে আজই যেতে পারি এ পাড়ায় ও পাড়ায় পালেদের বোসেদের বাড়ি। (জটিল বাক্যে)
উত্তর: যদি ইচ্ছে হয়, তাহলে আজই এ পাড়ায় ও পাড়ায় পালেদের বোসেদের বাড়ি যেতে পারি।

চড়ুই: এটি একটি দেশি শব্দ।

ঘান: এটি 'গান' শব্দের একটি আঞ্চলিক রূপ, যেখানে 'গ' ধ্বনিটি মহাপ্রাণ 'ঘ'-তে পরিবর্তিত হয়েছে (মহাপ্রাণীভবন)।

চোখ: 'চক্ষু' (তৎসম) > 'চক্খু' (প্রাকৃত) > 'চোখ' (বাংলা) - এটি ধ্বনি পরিবর্তনের একটি উদাহরণ।

জানলা: পর্তুগিজ শব্দ 'Janela' থেকে আগত একটি বিদেশি শব্দ।

দোর: 'দ্বার' (তৎসম) > 'দুয়ার' > 'দোর' (বাংলা) - ধ্বনি পরিবর্তনের উদাহরণ।

ইচ্ছে: 'ইচ্ছা' (তৎসম) > 'ইচ্ছে' (বাংলা) - এখানে স্বরসংগতি ঘটেছে।

পাখি: 'পক্ষী' (তৎসম) > 'পক্খী' (প্রাকৃত) > 'পাখি' (বাংলা) - এটিও ধ্বনি পরিবর্তনের উদাহরণ।

চোখ (অঙ্গ): ছেলেটির চোখ দুটি খুব সুন্দর।

চোখ (দৃষ্টি): চোরটির উপর চোখ রেখো।

চোখ (মনোযোগ): অংকে তোমার মোটেই চোখ নেই।

চোখ (অহংকার): টাকা হতেই লোকটার চোখ পাল্টে গেছে।